Песни украинских советских композиторов

Реферат на тему Песни украинских советских композиторов В украинской советской музыке заметное место занимает песня. В ней отражаются важные события нашей общественной жизни, раскрываются чувства людей, их мысли, стремления, мечты. Она несложная для восприятия и исполнения, следовательно более доступна широким массам, чем другие музыкальные жанры. Отсюда и название его — советская массовая песня. Наши музыкально-культурные деятели считали, что из-за песни лежит кратчайший путь к познанию великого искусства музыки. В многочисленных домах-читальнях, клубах велась кружковая работа, главное место в которой занимал хоровое пение. Важными массовыми мероприятиями были музыкальные праздники, смотры, фестивали и тому подобное. Для руководства этим культурным процессом музыканты Киева и других городов объединились (1922 год) в музыкальное общество, названное именем выдающегося украинского композитора Николая Леонтовича. Песенное творчество украинских советских композиторов богата и разнообразна. В первые послереволюционные годы в этом жанре работали украинские композиторы-классики: Николай Леонтович (1877 — 1921), Кирилл Стеценко (1882—1922) и Яков Степной (1883 — 1921). В то время мелодии знакомых песен часто пелись с новыми словами, например, известная народная песня «Эй, не удивляет, добрые люди» или народная колядка «Добрый вечер», обработанная К. Стеценко в начале века.
Что делать если ПК не видит диск? Узнайте когда компьютер не видит жесткий диск что это значит и как исправить.
Некоторые свои произведения композиторы писали в характере народных песен. Примером может служить сатирическая песня «Пришла в церковь старая баба» Я. Степного на слова С. Руданского (50). Характер ее игровой, с чертами танцевальность. В первые советские годы написал свои песни К. Стеценко. Это песня-гимн «Живи, Украина», хор «Первое Мая» и романсы «Гроза прошла», «Порвались струны на арфе». В них он сумел соединить возвышенный характер и маршевые ритмы с лирически-розспивний мелодией. Работа труженика стала одной из главных тем в творчестве молодых советских художников. В песнях воплотились чувства освобожденного человека, воспевалось новую жизнь, звучала вера в лучшее будущее. К. Богуславский (1895 — 1941). В «Марше» Константина Богуславского (1895 — 1941) на стихи Владимира Сосюры воспета недавно отгремели гражданскую войну. Радость свободного труда передано в песне К. Богуславского на слова Ивана Шевченко «Двенадцать косарей». Пространно льется мелодия, рисуя необъятные степные просторы. Вторая половина песни с момента вступления второго голоса, ритмично контрастирует мелодии, приобретает другой, близкого к маршу звучания (51). Значительно более сложным является произведение Михаила Вериковского (1896 — 1962) на слова Леси Колосок «Флаг красный». Крайние части песни имеют маршевый характер. Торжественно-возвышенный припев воплощает любовь к родному краю, к Родине. Изменение характера музыки в припеве подчеркнуто переходом в четырёхдольном метр и новым фактурным рисунком — единогласно попевка чередуется с многоголосного репликами всего хора (52). Целый ряд песен на первое послеоктябрьских десятилетия написали также композиторы Филипп Козицкий (1893 — 1960), Лев Ревуцкий (1889 — 1977), Григорий Веревка (1895 — 1964) ,. Федор Попадич (1877 — 1943), Василий Верховинец (1880 — 1938). Назовем «Вперед» Л. Ревуцкого, «Пусть и шумят дубы» Г. Веревки и «Юношеский марш» П. Козицкого. Отметим также, что в 1925 году вышла работа «Массовый пение» (ее авторы — П. Козицкий и К. Богуславский) об организации певческой дела среди населения. Дальнейшее развитие советской песни связан с новыми темами. Свои лучшие песни пишут М. Коляда, Г. Веревка, П. Козицкий, Л. Ревуцкий, а в русской музыке — Давыденко, И. Дунаевский, В. Захаров и др. В песне «Ой чего ты, земля, молодеть стала» Г. Веревки воспевается родная земля, красота которой сравнивается с красотой празднично одетой девушки. Простая, по-народному розспиваной мелодия создает яркий, художественно совершенный музыкальный образ (53). Г. Веревка (1895—1964) «Песня про Пашу Ангелину» Л. Ревуцкого (слова народные) посвящена девушке-трактористци Паши Ангелиной и ее бригаде. Мелодия разворачивается легко, непринужденно. Четкий, преимущественно двухдольный метр подчеркивает маршевый характер произведения. Музыка полна радости, света и тепла (54). Бодрым молодежным маршем можно назвать песню «Комсомольцы, вперед!» Г. Веревки на слова П. Воронько. В ней говорится об участии советской молодежи в гражданской войне, о ее работе на заводах, в сельском хозяйстве, на новостройках (55). Сдержанный, повествовательный запев в мы миноре меняется собранным маршевым припевом в соль мажоре. В те годы популярностью песни «Комсомольская» Н. Коляды, «Гвинтивочка» В. Борисова. Немало песен создано для детей. Среди них и обработки народных песен, так и оригинальные, авторские произведения. Прежде назовем песни для детей Л. Ревуцкого: «Птичья колыбельная» (сл. А. Тумяняна), «В детском саду» (сл. Народные), «Праздник Красной Армии» (сл. Н. Разумовской) (56). В 30-е годы, в период культа личности Сталина, было немало песен, которые «лакировали» действительность, не всегда правдиво отображали нелегкой жизни трудящихся, прославляли Сталина и его ближайших приспешников . Композиторы не могли обращаться к животрепещущим, острых тем, связанных с такими трагическими событиями, как голод на Украине в 1933 году, страдания брошенных в тюрьмы и лагеря невинных советских людей. Эти, как и ряд других важных тем, оставались запрещенными для наших художников. Песня по-новому зазвучала в годы Великой Отечественной войны. Благодаря своей мобильности этот жанр стаз тогда одним из ведущих. Песни звучали по радио, непосредственно на фронтах, в госпиталях, в самых отдаленных уголках трудового тыла. Все усилия народов Советского Союза были направлены на борьбу с врагом. В самом начале войны российский композитор А. Александров создал песню «Священная война». Она облетела всю нашу Родину, вселяя в людей непримиримость к врагу и веру в победу. Искренне полюбились народу «Песня о Днепре» М. Фрадкина, «Ой туманы мои» В. Захарова, «Катюша» М. Блантера, «Соловьи» В. Соловьева-Седого и многие другие. Большой популярностью пользуются и песни украинских композиторов, посвященные борьбе с фашизмом. Это «Клятва» Г. Веревки на стихотворение М. Бажана, «Песня всадников», «За Родину» Л. Ревуцкого на стихи Д. Луценко, «Песня о Гуле Королевой» П. Козицкого на стихотворение Е. Ильина, "Что за ветер из-за горы? " А. Штогаренко на стихотворение А. Малышко, «За родную землю» К. Данькевича, произведения Ю. Мейтуса, М. Вериковского, И. Венского, В. Борисова, А. Сандлера и многих других, Рассмотрим песню М. Вериковского «В селе под Лозовой» на слова Л. Первомайского. Двое молодых людей встретились на тяжелых дорогах войны. Раненый солдат, прощаясь с девушкой, которая перевязала ему рану, дал слово вернуться в село на Харьковщине. Освобождая от фашистов Левобережную Украину, солдат снова попал в это село. С нетерпением расспрашивал он о знакомую девушку, но люди рассказали ему, что ее смелую партизанку, расстреляли враги. Мягкая по характеру мелодии передает нежность чувств, зарождающихся между раненым солдатом и девушкой. Исходное предложение состоит из трех фраз: первая имеет мягкий повествовательный характер (она звучит на тонической гармонии), вторая — это ее видоизмененное повторение, третья вносит соответствующую уравновешенность (она звучит на субдоминантовой гармонии, а завершается на V степени, как и многие песни XX в.).